惠州艺术家叶惠青老师造访承启堂博物馆

是深圳承启堂签约艺术家，曾经六次在北京人民大会堂受到亲切接见。 作品在中*电视台、深圳电视台、深圳特区报、深圳商报以及全国28个出版社发表过。 2009年向深圳市慈善会捐赠七幅翠竹，在该会工作人员的努力下，为市慈善会筹得近亿元善款。 作品《花开富贵、竹报平安》搭载神十飞上太空后凯旋。 艺术之外，叶老也是一个有故事的人，默默在党政工作中奉献青春。 他是中国福利*票创始人之一，并担任过中国福利*票筹备委员会秘书长； 他是深圳慈善界功臣人物，致力于残疾人事业并硕果累累。给深圳所有白内障患者带来光明的机会，让深圳儿麻患者得到矫治康复的机会，为深圳残疾人创造就业岗位，推动残疾人无障碍设施建设列入深圳城市规划建设中，并得到中国残联认可推广到全国。了解艺术家叶惠青老师，就来深圳承启堂，艺术家雅集。惠州艺术家叶惠青老师造访承启堂博物馆

是深圳承启堂签约艺术家，对于竹他有着深厚的研究。文人墨客常把竹子空心挺直和四季长青等生，特征，赋予人格化的高雅纯洁和虚心有节等精神文化象征，人生贵有胸中竹已成了众多文人雅士的偏好。竹子与人类生活结下不解之缘，在衣食住行用中到处都有竹的身影。苏东坡感慨“食者竹笋、庇者竹瓦、载者竹筏、炊者竹薪、衣者竹皮、书者竹纸、履者竹鞋，真可谓不可一日无此君也。竹制排箫音乐古称丝竹，其演奏者为竹人。孟浩然在竹亭诗句中写到，清风在竹林，达是酒中趣，琴上偶然音。深圳叶惠青老师瀚海拍卖纪录深圳承启堂为您展示叶惠青老师佳作，欢迎您的来电！

的作品无不透露出他博观约取，博采长的艺术精神，既吸取了古人厚重沉实、刚健雄浑的清隽流美、秀逸绰约的美学特点，又摒弃和避除了传统常用的浅俗画法，给“六法论”通透亮丽的与'不同，在极大程度上将中华文化精髓展现了出来。叶惠青先生笔下的竹子潇洒飘逸，圆润中见挺拔、 遒劲，延展出画外之境，弦外之音，情外之理，相互交融又相互渗透出当代中国画崭新的妙趣， 不但笔笔见功力，还能见情致。他的“中华翠竹”似乎还有一切趋雅避俗的奇效，一种顽强的生命力，高风劲节的神采骨力。

是深圳承启堂签约艺术家，他说道：中国竹文化源远流长。我国人民对竹子的认识和利用可以追溯到6000多年前的新石器时代，是世界上认识和利用竹子早的国家，也是与竹子有着*密切关系的国家。英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出，东亚文明过去被称为是“竹子”文明。从竹子与中国历史文化发展的源远流长的关系、竹子在中华民族精神文明发展中所产生的巨大作用、竹子与中华民族物质文明进化的息息相关中都可以得到丰富的证明，中国不愧被誉为“竹子文明的国度”。熊文愈教授对此曾有精辟概括：华夏竹文化，上下五千年；衣食住行用，处处竹相连！了解艺术家叶惠青老师，就来深圳承启堂，艺术家雅集，欢迎来电！

是深圳承启堂签约艺术家，艺术上的造诣让叶惠青被评为中国画国际一级画家，日本东京中国画院特聘院士、广东省艺术中心书画院艺术顾问、中国国画家协会理事、世界艺术家联合会理事。其作品先后入选《中国书画三十年史志画坛百家》、中国《艺术与收藏》、《艺术家名卷》等10多部巨著中，并以三万五千澳元的参考价格，在2008年港澳慈善拍卖会上被拍卖，其艺术成就由此可见一斑。在2008年港澳慈善拍卖会上被拍卖，其艺术成就由此可见一斑。深圳承启堂为您展示叶惠青老师佳作，有想法可以来我司咨询！惠州艺术家叶惠青老师造访承启堂博物馆

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是深圳承启堂签约艺术家，在书画讲堂上他介绍道：中国画的“法规、法则、法度” 我们国家有国法，老百姓有民法，企业有企业法，画中国画有没有“法”呢？有。我依据中国一千多年来的绘画史和古代画家谢赫、石涛，近、现代画家齐白石、徐悲鸿的总结，归纳为“十一法”。 一：骨法。意思是说，骨法用笔，骨感强，有力量，强调笔力雄健，线条有弹性，比如画竹枝你不能画成柳枝。画线条时，要像钢线，不能画成像草绳。 二：韵味。主要指：用水、用笔、用墨、用色有韵味，技法老辣，下笔要稳，手随心动，心手相应，非常娴熟，坚定沉着，心中有数，不要涂改，一气呵成，要体现浓淡干湿，虚实相生。讲具体一点，有10点要求：一是细而不弱，讲的是线条细，但感觉到有力量；二是粗而不霸，讲的是线条粗，但使你感觉到不霸道；三是黑而不恶，讲的是一团黑墨，但使你感觉到不可怕；四是重而不浊，讲的是下笔重，但不浑浊；五是轻而不浮，讲的是不飘浮；六是淡而不薄，讲的是薄而有厚度；七是草而不率，讲的是不草率，每一笔每一画都要有责任，不是乱画一通。惠州艺术家叶惠青老师造访承启堂博物馆

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