惠阳区人文纪录片方案

***化纪录片时期（1958—1977年）这一时期，中国电视纪录片在观念上依附于***，在形态上则依附于其他的电视节目。由于受社会***因素的影响，电视纪录片几乎都染上了***化色彩。***化纪录片在语言上显得空洞，在题材上出现雷同，在风格上则是单一，缺少甚至可以说几乎没有人性色彩和人文精神。而由于技术局限和观念作用所导致的声画剥离的影片形态，使得这一时期的纪录片出现浓重的灌输味。因此，这一时期的电视纪录片虽然负载重要的职能、有着相当的地位，但实际上并没有起多大作用。非专业人士如何拍摄一部小型纪录片？惠阳区人文纪录片方案

在之后100多年的发展历程中，经过了一个又一个发展阶段，纪录片承载了不同的历史使命。本文所要探讨的纪录片与专题片的边界问题，是以我国当前的融媒体环境和电视台架构为背景的，所以就从我国纪录片起源谈起。我国的纪录片兴起于20世纪初，在战火纷飞的年代，我国纪录片自诞生以来就承载着极强的社会功能：记录***事实、呼吁救亡启蒙、鼓舞军民士气。新中国成立后，纪录片又担负起歌颂建设成就、弘扬模范人物事迹的重任；20世纪80年代之后，电视媒介迅速崛起，为大型纪录片的传播提供了媒介支撑，歌颂中华大好河山的纪录片是这一时期的**。同时也应运而生一些以记录小人物为主要内容的“小而美”纪录片。惠阳区城市纪录片浅谈纪录片的起源与发展。

创建广博与深入的影像主题。媒介环境为人们创建了自由的交流平台，真正实现了信息化沟通，使人们能够直观了解事物及人物的发展状态，并可对部分复杂问题进行更深层次的理解。媒介环境学的出现使电视纪录片的素材选取、分析工作面临更大挑战，需不断完善摄影操作技巧，并不断提高摄影操作人员的专业能力。此外，媒介环境学视野下的电视纪录片更具艺术价值，可将节目所表达的丰富情感有效传达给观众，其表达的正能量深深***着观众，激发着观众内心的情感。

平列与渐进:电视纪录片的两种结构思维如果说纪录片是一种“发现”的艺术,那么它同时又是一种“叙事”的艺术、“结构”的艺术。在电视纪录片中,结构是叙事的具体化和意义化,叙事要通过结构才能流畅地表达作者的审美感知。所以,确立结构,也就是确立展开和完成叙事的方式和意义。电视纪录片的叙事结构由于构建结构主体的不同而导致结构样式多种多样。不过,任何结构都是人们思维的结果,而对结构思维的考察和研究,或许能够给我们理解和把握电视纪录片的叙事结构带来捷径性的东西。结构思维是行文思维阶段将生成的时间性、空间性材料转化为一维的、线性的语言链和语言流的思维过程。结构思维的目的在于通过语言和材料的叙述创造一个拟自然的时空结构和逻辑结构,让人清晰明白,便于理解和把握。而达到这种状态的结构思维则是平列结构思维与渐进结构思维。 以结构为依据,简述纪录片叙事的三个类型。

事实上，中国对纪录片产业已经连续出台了若干促进纪录片发展的扶持和激励政策，以央视纪录频道为首的专业纪录片频道也已开设几年，各大卫视也在黄金档播起了纪录片。其实纪录片的“出路”越来越宽，只要整合好创作力量、汇集纪录片资源、提供播放平台，应该说中国纪录片就会有更大的发展空间和更优的发展环境。除此之外，对于现有框架内的大多数命题作文，即使不能大幅度调整选题，但“视角”的变化也会有助于提升观众的视听体验，以及给现实存档时的丰富性。国内纪录片的发展不能指望某种类型突然火热，然后“通吃”，这本来也不符合类型化发展的思路。化解这一矛盾的途径可能还需要更多人来探索，但可以尽量让不同的制作单位、导演及其他创作者各自发挥其特长和兴趣，分别去研究、筹划和攻占，让每个垂直类型都有其擅长的团队。纪录片人眼中的中国与实际的中国有多大的重合度？纪录片导演李成才说：“怎么才能让纪录片表达丰富而广袤的中国、悠久而沉重的中国、农耕又工业的中国、传统又现代的中国？这需要更多纪录片人的努力，其中这里重要的一股力量是中国各个行业领域的电视人。”坚持看纪录片是一种什么体验？惠阳区拍摄纪录片专业

基于叙事结构,分析中国美食纪录片的叙事建构,有哪些特征?惠阳区人文纪录片方案

中国电视纪录片从诞生的1958年开始至今的近半个世纪的发展历程，根据风格、类型、功能等彼此关联映照的多种环境因素。虽然各个时期都有各自明显的特征，相互之间却也不乏勾连。在近50年的时间里，中国纪录片从好化逐步演变到社会化，其间可以解读、值得解读的内容很多。不过，其发展的总的轨迹是一个从国家工具形态逐步演变为大众媒介形态，从好产品演变为文化产品，从国内走向国际，从民族走向世界，从个人行为走向社会行为的过程。随着时代变化，经历了几个时期的中国电视纪录片出现了不同的承载职能，形成了不同的意识，产生了不同的视角，以及不同的话语权、话语方式和主题表征。这四个时期纪录片职能依次渐变的轨迹是：国家好和阶级斗争——唤起民族激情——体察纪录平民生存状态——关注纪录社会主流现实生活；各个时期纪录片服务和关照的观念依次为：国家、阶级意识——民族、集体意识——百姓、个人意识——市场、社会责任意识。而纪录片视角的变化，则从一个侧面对中国电视纪录片本体与社会关系的演变作了注解和印证。四个时期中纪录片的视角依次出现了如下的渐变轨迹：敬畏——反思——平视——审视。惠阳区人文纪录片方案

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