惠城人文纪录片策划

时间:2023年08月17日 来源:

    在四个不同时期中国电视纪录片的话语权、话语方式也有相应的变化:在率先时期国家拥有很好统一的话语权;到第二时期则出现群体化的话语方式;而第三时期则呈现出较为明显的个人化的话语方式;第四时期则出现市场占据话语权的现象。不同的主题表征,可以说,成为不同时期电视纪录片所折射出来的社会关系的一个总呈现,与不同的话语权和话语方式相对应而出现的各个时期纪录片的主题表征,依次为国家不错的主题、民族精神的主题、人的主题和多元化的主题。中国电视纪录片的观念以及形态的演进,与中国社会思潮以及技术发展的历程虽然略有错后但基本保持同步。然而,中国电视纪录片所纪录的内容与社会时代的变革则差距较大,在第三时期甚至有些背时。中国纪录片观念和形态与国际纪录片之间也存在较大的差别。尤其是在20世纪90年代以前,几乎难以同日而语。中国电视纪录片的发展虽然是社会思潮和技术整体力量促进的结果,然而在局部的走向方面却有着很大的偶然性和随意性,这也是中国电视纪录片尚未成熟的一个标志。我国电视纪录片的发展历程研究。惠城人文纪录片策划

中国电视纪录片从诞生的1958年开始至今的近半个世纪的发展历程,根据风格、类型、功能等彼此关联映照的多种环境因素。虽然各个时期都有各自明显的特征,相互之间却也不乏勾连。在近50年的时间里,中国纪录片从好化逐步演变到社会化,其间可以解读、值得解读的内容很多。不过,其发展的总的轨迹是一个从国家工具形态逐步演变为大众媒介形态,从好产品演变为文化产品,从国内走向国际,从民族走向世界,从个人行为走向社会行为的过程。随着时代变化,经历了几个时期的中国电视纪录片出现了不同的承载职能,形成了不同的意识,产生了不同的视角,以及不同的话语权、话语方式和主题表征。这四个时期纪录片职能依次渐变的轨迹是:国家好和阶级斗争——唤起民族激情——体察纪录平民生存状态——关注纪录社会主流现实生活;各个时期纪录片服务和关照的观念依次为:国家、阶级意识——民族、集体意识——百姓、个人意识——市场、社会责任意识。而纪录片视角的变化,则从一个侧面对中国电视纪录片本体与社会关系的演变作了注解和印证。四个时期中纪录片的视角依次出现了如下的渐变轨迹:敬畏——反思——平视——审视。惠城区制作纪录片编导纪录片结构分类方式。

一个是名称的问题。在纪录片的发展历程中,出现过很多不同的类型。国外研究者会把纪录片(Documentary)、纪实电影、人类学纪录片、***宣传片、真实电影、直接电影等多个不同的类型统称为非剧情片。而在中国,我们则是统称为纪录片,也就是一种广义上的纪录片。另一个是变化发展的问题。从电影诞生到现在的一百多年里,人类的社会生活和对世界的认识,发生了许多重大的变革,而主要以此为表现对象的纪录片,当然也会随之演变和发展。所以,在我看来,纪录片的概念不是固定不变的,它是一个在不断变化、融合和发展的概念。从无声到有声,从黑白到彩色,从胶片到数字,影像的制作技术手段在发展;从记录到新闻,从宣传到思考,影像的创作手段在发展;从街头到电影院,从电视台到网络,从电脑到手机,影像的传播方式也在发展。这些发展持续地更新着我们对纪录片的认识和定义,同时也给我们的纪录片创作带来了更多的可能性。现在,你可以自由地使用各种技术和艺术手段来制作你的影片,并在多种传播媒介上以多种不同的形态播放。所以,很多影像机构已经更简单直接地用『虚构影片』和『非虚构影片』来作为划分影片类型的标准。

由于早期中国**纪录片处于一种非常冷门的状态,很少有机构愿意为**纪录片投资,大部分的创作者都通过自筹款的方式来拍摄。专业的**纪录片人非常少,大部分人有着机械制造师、医生、大学教师、工程师等职业身份。因此,展现在大众面前的**纪录片的视角就非常丰富。有的观察身边的普通老百姓,有的在某一个行业进行深度挖掘,有的对一些特殊的人群进行纪录。因为创作者身份的多元化,**纪录片的题材丰富多彩,视角独特,具有很强的故事性。可以说,**纪录片就是纪录片的一条腿,而另外一条腿是体制内纪录片。在中国纪录片行业,这两条腿同时走路,才让纪录片之路走得越来越快,越来越稳。可惜的是大部分**纪录片创作者在很长一段时间都处于非常艰难的状态。作为**纪录片创作者来说,经济动力是**重要的一个环节,这决定了他们是否能完成作品以及是否能进行一个很好的发行?对中国的**纪录片人来说,他们的资金来源一般分为两大部分:国内资金以及国际投资。纪录片创作十种方式!

(广义的)纪录片的判断标准不是艺术手段、技术手段或者传播方式等外在形态,而是一些内在元素。通常,我们默认必须具有一些相应的元素,这样的影片才能被称之为纪录片。首先,纪录片的素材必须来源于自然素材。也就是说,影片讲述的必须是真人、真事、真实的物质存在,或者通过它们来讲述的抽象事物。而在表现的手段上并没有太多的限制。比如:你要讲述一种特殊的情感,那么这种情感的来源必须是真人(包括动植物等其它物质存在)和真事儿(符合当前的科学观)。至于表现手段上,实拍、扮演或者动画等等都是可以的。其次,纪录片必须具有观点(情感)或功能。一部纪录电影肯定会表达创作者的某种观点或情感,而新闻片、宣传片或者人类学纪录片,则具有提供信息等方面功能。第三,纪录片需要经过创作者有意识的组织。这种组织包括选题确定,前期拍摄,后期剪辑等等。总之,只有创作者通过影视导演术有意识的进行组织,影片才能表现出某种观点(情感)或功能。没有经过有效组织的影像,只能算作素材或资料,并不能被称为影片。有什么纪录片值得一看?惠城传记纪录片

拍纪录片的导演和编导们,你们现在的生活是怎样的?惠城人文纪录片策划

现如今,我国正处于新媒介时代背景下,影像传播环境在不断变化,审美客体、主体也与往常截然不同,这是造成影像传播审美特征变化的主要原因,对纪录影像的表达来说有直接影响。此外,创作者还将视觉节奏、艺术展现、内在故事及形式逻辑进行结合,创建出情感丰富的电视纪录节目。关注受众心声,创建个性化影像空间。媒介环境学具有贴近性,这是影像传播产生审美特征变化的原因之一,它使电视纪录片真正实现了个性化发展,同时对人们生活中的环境因素和社会因素也具有较大影响。媒介环境学视野下的电视纪录片为人们呈现出了更具特征及更加细化的电视节目,其运用新颖、独特的宣传方式出现在大众视野中,为我国电视纪录片未来的发展奠定了良好的发展基础。此外,电视纪录片具有一定的灵活性及复杂性,媒介环境学的出现使电视纪录片的灵活性和复杂性得以有效体现。由此可见,在媒介环境学视野下的电视纪录片不仅符合受众心理,还促进了电视纪录片产业的发展。惠城人文纪录片策划

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