惠阳时事纪录片制作

纪录片以一种相对强势的状态回归影院，让我们忍不住的重新开始探讨纪录片或者更确切的说，**纪录片的生存状态。当我们谈到**纪录片时，我们一般指的的是体制外的纪录片。近年来，拍摄**纪录片的人越来也多，创作主体身份各异，让**纪录片出现一种非常个人化，多元化的特征。在中国，从九十年代开始，各行各业陆陆续续都有人加入到**纪录片的大家庭。例如有诗人唐丹鸿，同济大学教授应宇力，歌剧家胡新宇，服装设计师罗拉等等不同领域的人都有自己的**纪录片作品问世，有些甚至获得过国际大奖。影评写作干货!教你如何分析纪录片。惠阳时事纪录片制作

（广义的）纪录片的判断标准不是艺术手段、技术手段或者传播方式等外在形态，而是一些内在元素。通常，我们默认必须具有一些相应的元素，这样的影片才能被称之为纪录片。首先，纪录片的素材必须来源于自然素材。也就是说，影片讲述的必须是真人、真事、真实的物质存在，或者通过它们来讲述的抽象事物。而在表现的手段上并没有太多的限制。比如：你要讲述一种特殊的情感，那么这种情感的来源必须是真人（包括动植物等其它物质存在）和真事儿（符合当前的科学观）。至于表现手段上，实拍、扮演或者动画等等都是可以的。其次，纪录片必须具有观点（情感）或功能。一部纪录电影肯定会表达创作者的某种观点或情感，而新闻片、宣传片或者人类学纪录片，则具有提供信息等方面功能。第三，纪录片需要经过创作者有意识的组织。这种组织包括选题确定，前期拍摄，后期剪辑等等。总之，只有创作者通过影视导演术有意识的进行组织，影片才能表现出某种观点（情感）或功能。没有经过有效组织的影像，只能算作素材或资料，并不能被称为影片。龙门纪录片剧本非专业人士如何拍摄一部小型纪录片？

电视纪录片的情感之美。电视纪录片拥有各个方面的美感，比如生活之美、艺术之美、情感之美。此纪录片将**官员的所作所为展现在人们的面前，同时也讲述了社会官员走向*****之路的全过程及其怎样无视党和人民的责任，并且在事发之后的痛苦及悔过之情。运用巧妙的记录方式，使观众对纪录片所要表达的观点进行清晰的认知，触发观众内心深处的情感，使观众认同纪录片表达的价值观。它不仅向社会展现出***倡廉的积极思想，也得到了观众的赞同，促使社会官员意识到*****的严重后果。

指纪录型的电视专题报道类节目，是运用电子采录设备和手段，对***经济文化等新闻题材，作比较系统完整的纪实报道。它运用新闻镜头，客观真实地记录社会生活，客观地反映生活中的真人、真事、真情、真景，着重展现生活原生形态的完整过程，排斥虚构和扮演的新闻性电视节目形态。电视纪录片与纪录影片不同，它是在因电视的诞生而衍生出的一个全新的表现领域里极大地影响观众并受到观众支持的电视节目的一种类型。说它受到观众支持．其比较大理由突出地表现为制作者与观众之间已经达成共识—一在电视纪录片中的所见所闻均为“确确实实的存在”。坚持看纪录片是一种什么体验？

    在四个不同时期中国电视纪录片的话语权、话语方式也有相应的变化：在率先时期国家拥有很好统一的话语权；到第二时期则出现群体化的话语方式；而第三时期则呈现出较为明显的个人化的话语方式；第四时期则出现市场占据话语权的现象。不同的主题表征，可以说，成为不同时期电视纪录片所折射出来的社会关系的一个总呈现，与不同的话语权和话语方式相对应而出现的各个时期纪录片的主题表征，依次为国家不错的主题、民族精神的主题、人的主题和多元化的主题。中国电视纪录片的观念以及形态的演进，与中国社会思潮以及技术发展的历程虽然略有错后但基本保持同步。然而，中国电视纪录片所纪录的内容与社会时代的变革则差距较大，在第三时期甚至有些背时。中国纪录片观念和形态与国际纪录片之间也存在较大的差别。尤其是在20世纪90年代以前，几乎难以同日而语。中国电视纪录片的发展虽然是社会思潮和技术整体力量促进的结果，然而在局部的走向方面却有着很大的偶然性和随意性，这也是中国电视纪录片尚未成熟的一个标志。拍摄纪录片的话，如果没有基础，好上手吗？惠城区专题纪录片方案

8分钟的纪录片怎么拍？惠阳时事纪录片制作

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